欣赏六法（外三篇）

杨卫列

欣赏六法（外三篇）

杨卫列

书法究竟如何欣赏，历来众说纷纭，让人无所适从。不过，家在阜城的安徽省书协理事朱子敬先生却能独抒己见，以简洁的语言概括他的欣赏之道，让欣赏者一下子找到了书法欣赏的钥匙。

这就是朱先生所谓的欣赏六法。

在朱子敬看来，书法欣赏无非六法，一看取法，即看书法作品的师承渊源；二看心法，即看书法作品的心境展示；三看章法，即看书法作品的空间构成；四看笔法，即看书法作品的用笔方式；五看墨法，即看书法作品的用墨层次；六看字法，即看书法作品的结字特点。据此路径，我们判断一幅书法作品的水平高低时，便有了自己的抓手。凡是取法高、有明显师承渊源，表现了作者的心境、情感，有着较好的空间构成，笔法、墨法和结字丰富多变且有自己的特点的，都堪称好作品；并且，作品达到六法的层次越高，艺术价值越高。

当然，要准确、熟练地运用朱先生的欣赏六法，还需要我们对书法史有一定的了解；否则，如何知道取法高低？还需要我们有较高感受能力、联想和想象能力；否则，如何感受作者的心境、情感？还需要我们有一定的美学基础；否则，如何判断作品的空间构成到底如何？还需要我们有一定的书法实践能力；否则，如何能对作品的笔法、墨法、字法的好坏做出正确的判断呢？

可见，欣赏六法只是为我们提供了欣赏的路径而已，它于书法欣赏也不可能收到立竿见影之效。从某种程度上来说，书法欣赏能力的提高更有待于个人综合素养和实践能力的提高。

杨卫列

行书三系



邹富秋，上个世纪80年代即以成名的阜城书家。

在几年前的一次暑期书法教师培训班上，邹老师给参训学员讲授了智永楷书千字文的临摹与示范。其时，她抛出了楷书三系的观点，即楷书有晋楷、魏楷和唐楷三个系列。这颇让人有耳目一新之感。几年之后，邹老师再次为暑期书法教师培训班的学员授课，与上次不同的是，这次她讲授的是行书的临摹与示范。授课过程中，邹老师沿着以往的思路，又提出了行书三系的说法，即行书有魏系、王系和颜系三个系列。很明显，邹老师的行书三系说是其对昔日楷书三系说的继承和发展。

对邹老师的观点，不同的人站在不同的角度也许会有不同的看法。但一位早已功成名就的老书家，面对书坛，不是止步不前，而是从不停止自己的思考。仅此，就不能不让人心生敬意！

杨卫列

无古法无以言创作，无古法无以言个性



王春昉，阜城近些年来涌现的著名的国展高手之一，由其书法工作室培养的国展入展者已近40人次。

关于书法创作，王老师经常挂在口头上的一句话便是：“无古法无以言创作，无古法无以言个性。”

是的，“无古法无以言创作，无古法无以言个性”。这不仅是王老师对书法创作的一种切身感受，也是其对那些还未继承便奢谈创作者的当头棒喝。它戳穿了野狐禅们所谓的创作其实不过是非创作，所谓的个性其实不过是非个性。没有继承，没有古法，什么创作啊，个性啊，不过都是个零而已。

“无古法无以言创作，无古法无以言个性”，这可以看作是当代书坛的警世之言！

杨卫列

能力固然重要，学历也不可少



王万潮老师，多年来一直从事阜阳幼专的基本功课教学，主讲硬笔楷书。王老师言语谦逊，说话实在，不虚浮，不夸大。比如，其所言的"能力固然重要，学历也不可少"就是一句实的不能再实的实话了。

可现实生活中，很多人就是片面强调能力的重要性，贬低学历的重要性。似乎二者有不可调和的矛盾，学历高者能力必低；似乎有能力才是最重要的，学历的有无倒不是很迫切的事。王老师既没有否认能力的重要性，但又强调了学历的不可或缺。这才是真正的辩证的态度。试想，学历如果真的一点也不重要的话，那一年中那么多挤破头都要上大学、上名牌大学的考生，包括他们的家长，岂不都成了傻子了？

其实，这是一个用屁股都可以思考清楚的问题，但它生生的被某些人给搅糊了。

为王老师的实话实说点赞。