纸牍往事染墨情——读高海平《赵建功，独往独来为之道》（卢 丰）

语文报梁地

纸牍往事染墨情——读高海平《赵建功，独往独来为之道》（卢 丰）2023-02-12 10:13·语文报书法版

——读高海平《赵建功，独往独来为之道》

文/卢 丰

赵建功与卢丰（右）

赵建功与卢丰（左）

新春伊始，我阅读《山西晚报》时，看到了作家高海平先生写的《赵建功，独往独来为之道》一文。文本是识别度很高的写实型书法评论，从个体回眸与回味、体悟与醒思、创变与品鉴的印象中，显示出与笔下人物相惜的格局、意志与活力。理解力是文本背后的情怀。就文学技巧与思维活跃度而言，有着拓展艺术启示的价值。

一、呈现出引人思考的别样魅力

高海平是善于用“从枝节里看到主体血脉”的写作手法，把自身作为“我”的体悟带入文本。

文本把目光引向过去，指向昔日“青年性”的锋芒，笔调的“灿烂之花”是建立在人文关怀基石上的。他笔下人物是当年《中学生文学》杂志主编、《语文报》同仁赵建功，在做编辑时以漂亮的钢笔字，“像写情书一样”给小作者写信——被采用者表祝贺，尚可修改提建议，退稿则致勉励。

这分明是编辑寄给小作者的一份鼓励、一份加持、一份情意，似细流涓涓，曲直各显，自有其内在力。究竟有多少人如同赵老师那样敬畏文字，丝毫不敢草率为之呢？

我想，在同时代编辑里是“稀品”，现时期各个报刊大概率是少有这样的编辑。

二、多角度地塑造“有故事的人”

高海平文笔运用锻造语感和感受洞见，他如米芾的“看书者要‘入人’”之说，所慢慢牵出的是意识流、生活流、诗化、散文化元素杂糅其间，去渲染特定氛围，烘托人物心情，塑造人物形象，表达特定的思想情感。

作者以可感形象串起的是——《语文报》发行量创佳绩，与刘道玉的往来书信，奖掖后学邱华栋，十八岁少年无烦恼，厨房烟火共心香……至情至味，润泽人心，浸透真情，足见非知己者不能道也。

《语文报》以厚重语文知识去启迪小读者，至今能成为“常青树”“老字号”。由此我想到了两句话“优秀出版物其背后必定站立着优秀的编辑”，“敬业如同发自内心般的宗教信仰”。积蓄了一个人或一群人精神、情感宣泄和志向表达的绝佳形式。

三、 铺陈出人物挚爱书法的浪漫心史

文本倾墨的大半篇幅，直扑眼帘的是，人物赵建功发轫于书法艺术营造的特写镜头。高海平以人物特征表明赵建功另一个宗教便是“书法”，作者精心趋步地把书法作为漫谈光源，引出笔情墨趣、人格精神与文章精神气度的相契，并十分注重片段的合拢。

书法是阅读的艺术。高海平没有写成同质化书法评论，文本处理是小心翼翼地避开了赵建功的笔墨精度、线条内涵、线构线律、笔墨造型的奥妙，概括了赵建功在探寻用笔的丰富性上，拈管临池远涉甲骨文、大小篆、金文，又遥接汉隶、“二王”、魏碑、颜鲁公，一以贯之地取法乎上，执着吸纳、感受、积累、领悟，突破樊篱、化蛹为蝶的大道智慧。爬罗剔抉的有翰墨润新房、为大型企业增添文化含量、即兴挥就《沁园春·雪》……今时打通后的再糅合，探骊得珠，故有愈观愈妙的神采外化，臻于高妙的是尊个性而张精神，染有不趋时、远媚俗、乐独思的才子气，笔墨烂漫、气象峥嵘。

“书法是反映生命的艺术。”高海平以性灵之泉流溢，聪慧之思起舞，将文学与书法置于同一艺术维度文质相映，寻找着两者的精神逻辑点。描写到赵建功避开闹哄哄的世间浮华，在“二独堂”以经霜不凋的艺术之心，注入了独立人格和独立精神，墨迹擦亮生命态度，浩然迸发出求索书法艺术美的本质。

赵建功近作

高海平：赵建功，独往独来为之道

点击阅读